SOMMAIRE
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INTRODUCTION
Le présent qui vient
I
LA TRINITÉ FRACTALE : TECHNOLOGIE / CORPS / SOCIÉTÉ
1
L’AGENCEMENT TECHNICO-ÉCONOMIQUE DES CORPS
Baisser de rideau sur les arts de faire
La fée électricité
Le programme se met à faire la loi
2
L’ORDRE DE L’ÉCRAN
La cheminée de verre
Les pixels ardents
Smartphones & nous : les amours sanguines
3
LE CAPITALISME DE LA FIXITÉ DES CORPS
Le positionnement idéal
Une industrie des sens artificiels
II
LA REFABRICATION DU RÉEL
1
LE MONDE MONITORÉ
Nous rendre comme maîtres et possesseurs du cours des choses
La meilleure des sociétés
Le surréalisme algorithmique
2
L’HYPERPERSONNALISATION DE LA VIE
Du processus de subjectivation au principe d’hyperpersonnalisation
Sa vie devant soi
Notre cage hantée
3
LE TOURNANT GÉNÉRATIF DE L’INTELLIGENCE ARTIFICIELLE
Le promptisme généralisé
Trouble dans la représentation
III
L’AUTRE FANTÔME
1
LA NOUVELLE ÉCONOMIE DES RELATIONS
Les liaisons fonctionnelles
Dans une pure et constante apparence
Instrumentalisation et marginalisation d’autrui
2
LA TÉLÉSOCIALITÉ GÉNÉRALISÉE
Zoom théorie
L’altérité altérée
3
LA VAPORISATION D’AUTRUI
L’identité fluide
Anatomie de l’avatar
Une nécromancie algorithmique
IV
LE PROCESSUS DE DÉSUBJECTIVATION
1
LA FATIGUE D’ÊTRE SOI
Les technologies de l’abolition de nous-mêmes
Ceci n’est pas du langage
2
LE « DEVENIR-LÉGUME » DE L’HUMANITÉ
Une graduelle déprise de nous-mêmes
L’adaptation est une soumission
3
LES DISCOURS DE L’IMPOSTURE
La poudre aux yeux « éthique » / La grande comédie du « prix Turing » / « Le ridicule ne tue pas », ou le cas Geoffrey Hinton / Un néo-obscurantisme très satisfait de lui-même / Les méfaits de l’opiniologisme en matière d’IA / Lorsque point d’interrogation rime avec confusion / Hararisme et panurgisme / La dénonciation des biais, ou le degré zéro de la critique / Sauve qui peut nos repères communs / La régulation : le grand art de se mettre le doigt dans l’œil / Comités scélérats / Ce risque, c’est, avant tout, vous qui le faites peser / « La facilité avec laquelle les mots deviennent des faussaires pour habiller la vraie vie est stupéfiante"
HORIZON(S)
L'heure de vérité
La Vie spectrale. Penser l'ère du métavers et des IA génératives. Éditions Grasset, en librairie à partir du 18 octobre 2023, 280 pages, 19.50€
4e de couverture.
En à peine 18 mois, deux événements ont tour à tour provoqué une onde de choc planétaire. Octobre 2021, Mark Zuckerberg annonce l’entrée de l’humanité dans le métavers ; fin 2022, le robot conversationnel, ChatGPT, système d’intelligence artificielle capable de rédiger des textes à notre place et appelé à indéfinilent se perfectionner, est mis en ligne.
Si Internet nous a fait basculer dans une autre société, les champions de l’industrie du numérique nous promettent maintenant de vivre dans une nouvelle dimension. Mais laquelle ? Quand ? Quelles en sont les raisons d’être ? Et l’horizon qui se profile ?
Philosophe majeur, Éric Sadin répond à ces questions en retraçant les évolutions technologiques, économiques et sociétales qui nous ont menés là, et expose leurs enjeux politiques et anthropologiques.
Car le métavers n’est pas une fantasmagorie, c’est une réalité qui déjà nous environne autant qu’un puissant mouvement, celui de la pixellisation croissante de nos existences (travail, enseignement, médecine, achats, loisirs et interactions ont lieu en ligne – et derrière nos écrans).
Un seuil a été franchi avec l’apparition de l’intelligence artificielle générative, dont le rôle n’est plus de gérer nos tâches mais de produire du langage, des images, du son… Nos facultés fondamentales sont en passe d’être déléguées à des machines.
Bientôt, c’est la voix de ces robots qui nous guidera dans nos cavernes de pixels, à chaque étape de nos vies vouées à être sans trêve analysées, marchandisées, désincarnées.
Face à cette rupture sans précédent, une philosophie s’impose pour comprendre et agir. Mises en perspectives historiques, analyses des systèmes technologiques, décryptages des intérêts économiques et des conséquences civilisationnelles,
La vie spectrale est autant une phénoménologie contemporaine que la pensée du monde qui vient. Un essai magistral et capital.